今年会体育在线登录

来源:js06金沙www手机版 | 2024年03月28日 20:01
js06金沙www手机版 | 2024/03/28

js06金沙www手机版最新消息

js06金沙www手机版

js06金沙www手机版

js06金沙www手机版

香港特区行政会议召集人、立法会议员叶刘淑仪致辞时表示,香港作为汇聚东西方文化精髓的国际大都市,在“一国两制”下拥有背靠祖国,联通世界的独特优势,为中华文化走向世界开创了新路径。期待香港环球文博协会讲好文物故事、讲好中国文化故事,同时积极引进世界各地优秀文化成果,为香港发展为中外文化艺术交流中心贡献力量。

香港环球文博协会会长林志明在致辞中表示,协会将用好香港国际化优势和多元文化平台,提升中华文化在国际上的影响力,同时以文博会友,面向世界吸引人才。他强调js06金沙www手机版,协会将积极举办展览、讲座、研讨会等,为香港文化人才提供更多的学习交流机会,让更多人了解中华文化魅力,“期待与社会各界携手同心js06金沙www手机版,为弘扬中华文化、实现民族复兴伟业贡献智慧和力量。”(完)

js06金沙www手机版

js06金沙www手机版

“进京赶考之路”革命文物主题游径贯通活动,整合京冀两地沿线革命旧址、纪念场馆等历史文化资源,系统打造文物主题游径,首次实现京冀两地“进京赶考之路”革命文物主题游径贯通。活动为期3天,主要分为探访“进京赶考之路”革命文物主题游径、举行“进京赶考之路”革命文物主题游径贯通仪式、举办“重走赶考路 奋进新征程”交流座谈会三个部分。

25日上午,“进京赶考之路”革命文物主题游径贯通仪式在清华园车站旧址举办。活动中,北京市文物局和河北省文物局共同发布了“进京赶考之路”革命文物主题游径线路图,沿线多家革命旧址管理使用单位联合发布“进京赶考之路”文物保护传承利用倡议书,北京交通运输职业学院和海淀区文物保护中心举行了“进京赶考之路”思政课进大学签约仪式,多种形式向社会各界展示京冀两地革命文物保护利用成果,生动讲好“进京赶考”红色故事、传承好红色基因js06金沙www手机版,充分展示京冀两地协同发展建设成果。

当天下午,“重走赶考路 奋进新征程”交流座谈会在香山革命纪念馆举办,京冀两地多家旧址管理使用单位及专家就革命文物保护利用及合作模式,革命类旧址、纪念馆的发展前景与路径等相关议题进行了深入探讨,进一步强化京冀两地“进京赶考之路”沿线旧址管理使用单位间的业务交流和学术研讨,探索业务连结与战略合作向纵深发展。

js06金沙www手机版

js06金沙www手机版

朱杰人:西方传教士来到中国,做了一件很重要的事,就是将中国的儒学介绍到西方去。但人们忽视了一个问题:传教士们在向西方介绍中国的儒学时,他们的依据是什么?人们只知道传教士将儒学思想传播到了西方,却不知道传教士在读儒学经典的时候,一定离不开朱子的解释。因为没有朱子的解释,传教士很难深入理解儒学原典。所以我一直有一个观点,就是西方所接受的中国儒学,实际上是经过朱子重新阐释和改造过的儒学,即所谓的“理学”。只有经过朱子这座“桥梁”,西方人才能进入儒学思想之中。

孔子没有解决的问题,给后来传入中国的佛教留出了巨大的思想与理论空间。所谓“轮回”,所谓“天堂地狱”,所谓“空”,很轻易地就俘获了一般民众与知识分子的思想js06金沙www手机版,因此唐宋以来很多知识分子都信奉佛教。到了宋代,“北宋五子”中,除“二程”程颢、程颐外js06金沙www手机版,其余“三子”周敦颐、邵雍、张载的哲学思想,均或多或少受到佛教影响。

朱杰人:朱子所说的存天理、去人欲,这句话一直被批判,实际上人们对这句话存在误解。这里的“人欲”并非指人正常的生理和生活中的欲望,而是指过度的、违背天理的欲望,是贪婪、占有、自私等观念。朱子认为,世界上有个客观的“天理”,但是人一旦被私欲蒙蔽、污染js06金沙www手机版,就会作恶,违背了这个“天理”,所以要“存天理”。

朱杰人:可以说朱子就是他那个时代的孔子。当年武夷山在申请世界文化与自然双重遗产时,当地向来到武夷山的联合国专家介绍朱子与朱子学,但专家们听不懂。有一位日本专家就问js06金沙www手机版,你们讲的是不是朱熹?得到肯定答复后,日本专家说原来你们讲的是“后孔子”。可见这一称号在海外是得到认同的。这一事实足以证明,朱子是继孔子之后儒家的又一代表性人物,海内外的认识是一致的。

朱杰人:可以从朱子的兼容并蓄方面发力js06金沙www手机版,这对于当下的国际传播仍具有一种方法论的启示。无论是佛教、道教,还是前代、同期,朱子学把当时不同类别、不同时代的先进文化的优秀成果吸纳进去。朱子对于外来文化不是盲目排斥的,而是有选择地把对方的长处学过来,其中的错误观点则不接受。台湾一位学者专门研究《四书章句集注》,发现朱子引用其当代人注释注解就有四十多人。

但向世界讲述朱子故事,也面临一定的困难。美国有位教授讲过,朱子学是一副良药,可以治西方的现代病。但美国研究朱子学的主要力量是高校学者,民间对朱子学几乎不了解。欧洲大概也是这样的状况。西方传播基督教有教堂等场所,但国外没有一个合适的场所去传播朱子学。且朱子学学问十分深厚,其论著篇幅的宏大以及古汉语的翻译困难,也为朱子学在西方的传播带来一定影响。

朱杰人:朱子学让我最受益的一点是改变了我的气质。我的老朋友都知道我年轻时脾气火爆,朱子的书读多了,性格也变得温和了。但是我觉得还是不够,我有时候还是会发火、会失态。我认为,读朱子的书,不能做“外科大夫”,拿把手术刀老给别人“开刀”,要对自己“开刀”,学以为己,切己体贴,才能真正把朱子学学好、学到手。

朱杰人,华东师范大学终身教授、博士生导师,享受国务院特殊津贴。紫阳书院、考亭书院山长。中国历史文献研究会名誉会长,上海市儒学研究会名誉会长,朱熹第二十九代孙。主要研究领域:古典文献学、经学、朱子学。多年从事朱子及朱子学的研究与组织工作,是该领域的权威。其领衔主编的《朱子全书》获国家图书奖提名奖。

编辑:刘永媛责任编辑:农琰璧